Słowiańska bogini Marena lub Mara - uosobienie zimy i śmierci, kochanki Nocy, bała się i prosiła o litość. Ale ta gospodyni życia nie zabrała wszystkich zmarłych, ale tylko tych, którzy byli godni wieczności w świecie Slavi. Nasi przodkowie chwalili Marenę dwukrotnie w ciągu roku, łącząc się z nazwiskami wielkich pogańskich bóstw Kupali i Dazhdbog, i były powody.
Opowieść o Marenie zrodziła się z pradawnych aryjskich mitów, skąd przeszły one w legendy plemion germańskich, skandynawskich i celtyckich. Nazywa się ją córką wielkiego pogańscy bogowie Svarog i Lada, siostra Zhivy i Lely. Zgodnie z wieloletnimi przekonaniami bogini Marena ma kilka tytułów:
Jej imię przypomina słowo "mor", które wiązało się ze śmiercią, ale istnieje teoria, że ta bogini nie przerywała życia człowieka, ale wprowadziła go w świat wieczności, wskazała jej duszy drogę wyjścia: w światło Navi lub Slavi, na który zasłużył. Nasi przodkowie wierzyli: nieszczera i nieczysta dusza Mareny - bogini Słowian oddziela się od czystego świata i wysyła do takich ludzi stado wad i nieszczęśników, dlatego reprezentowali tę kobietę na różne sposoby:
Przodkowie wierzyli, że Marena ma 2 rzeczy:
Dlatego Mary miała 2 święta w roku:
Najsłynniejszym symbolem Mareny jest słomiana lalka, otoczona specjalnymi rytuałami podczas wiosennego święta bogini, kiedy bogini Winter została sprowadzona do północnych posiadłości. Wokół tego tańca lalek zostały przeprowadzone, a następnie przeprowadzili ceremonię palenia, niszcząc z nią przeziębienia i mrozy dla ich ziemi. Popioły następnie rozproszone po polu, tak że było bogate żniwa i dobry rok.
Naukowcy nazywają 2 bardziej osobiste postacie Mareny:
Imiona pogańskich bóstw, Veles i Mary, kojarzyły się tylko z ich dobytkiem. Velez uważany za władcę świata umarłych. Z czasem Słowianie zaczęli uważać go za patrona rolnictwa, ponieważ przodkowie pochowani na ziemi byli także nosicielami dobrych zbiorów dla naszych przodków. Była również czczona przez Słowian jako bogini świata zmarłych, ale przyjmowała tylko dzielnych ludzi i nagradzała bohaterów, którzy zmarli dla rodziny nieśmiertelnym pocałunkiem i towarzyszyła im w Iriusie.
Słowianie Dazhdboga byli czczeni jako bóg wielkiej mądrości i dobrobytu, a Marena, bogini zimy i śmierci, została nazwana w legendach przez swoją żonę. W niektórych legendach nazywa się ją żoną boga złej śmierci Kashchei. Zachowane 2 wersje:
Przed nadejściem chłodu poganie celebrowali wesele Dazhbog i Maryi specjalnymi rytuałami. Ze słomy zrobili marionetki, młode pary skakały z nimi przez ogień. Potem zabrali lalki z honorem do domu i zachowali je jako osłony przed chorobą i śmiercią. Przy ognisku ustawiono stoły, w których wojujące rodziny musiały zawrzeć pokój, ponieważ Marena i Dazhdbog byli uważani za patronów dobroci klanu.
Ivan Kupala Słowianie czczeni jako bóg ziemskich owoców, to jedyne pogańskie święto, które przetrwało w naszych czasach. Młodzież urządza bujne uroczystości, dziewczyny wyplatają wieńce, aby położyć się na wodzie i dowiedzieć się o ich losie. Na cześć Kupały drzewa ozdobione są kwiatami, a obok znajduje się słomiany wizerunek Maryi. W nocy jest spalana, więc wszystkie przeziębienia i choroby ustąpiły wraz z ogniem, ponieważ słowiańska bogini Marena została uznana za uosobienie zimna i śmierci.
Zakochane pary muszą przeskoczyć nad ogniem, aby oczyścić się w płomieniach. Spalanie Mareny było specjalnym rytuałem, któremu towarzyszyły specjalne wątki na szczęśliwe przyszłe życie. W niektórych regionach zachowany został rytuał utonięcia Maryi jako uosobienia śmierci i chorób, ponieważ woda była również uważana za życiodajną siłę, która zmywa wiele grzechów.