Archetyp - przykłady archetypów Junga i jak znaleźć swój archetyp?
W tłumaczeniu greckim archetyp jest "prototypem". Teorię archetypów opracował uczeń wielkiego Z. Freuda Karla Gustawa Junga. Przeformułował psychoanalizę, w wyniku czego powstał cały kompleks złożonych pomysłów opartych na filozofii, psychologii, literaturze, mitologii i innych dziedzinach wiedzy. Jaka jest koncepcja archetypu - w tym artykule.
Archetype - co to jest?
Jest rozumiany jako uniwersalna podstawowa wrodzona struktura osobowości, która określa potrzeby osoby, jego uczuć, myśli i zachowania. Archetyp jest zbiorowy nieprzytomność odziedziczone po przodkach przez folklor. Każdy wybiera swojego partnera zgodnie ze swoim archetypem, lubi to, wychowuje dzieci itp. Mając pojęcie o tej wrodzonej strukturze osobowości, terapeuta może pomóc osobie pozbyć się kompleksów, a nawet zmienić scenariusz swojego życia.
Archetypy Junga
Między archetypami, wystającymi elementami psychostruktur i mitologicznymi obrazami będącymi wytworem prymitywnej świadomości istnieje bezpośredni związek. Po pierwsze, autor przeprowadził analogię, a następnie tożsamość, a następnie wyraził ideę, że jeden generuje drugi. Archetypy autorstwa Junga należą do całej rodziny ludzkiej i są dziedziczone. Prymitywne obrazy koncentrują się w głębokiej nieświadomości, poza granicami osobowości.
Ich emocjonalne bogactwo i klarowność określają talenty osoby, jej potencjał twórczy. W swoich pracach Jung odwołuje się do analizy mitów narodów świata. Później używa archetypu do określenia uniwersalnych podstawowych (mitologicznych) motywów leżących u podstaw jakiejkolwiek struktury. Szczególne miejsce w jego systemie teoretycznym przypisano do "maski", "anime", "cienia", "siebie". Wiele zostało zidentyfikowanych przez autora z bohaterami dzieł literackich. "Cień" to Mefistofeles Goethe w "Faust", "Mądry starzec" to Zarathushtra w Nietzsche.
Archetyp mądrych
Jest również nazywany myślicielem, dla którego duchowość jest ważniejsza od materiału. Mędrzec jest spokojny i skupiony, skoncentrowany. Dla niego ważna jest asceza i prostota. Archetypy osobowości mają określony zakres barw, więc dla mądrego są to achromatyczne, bezbarwne odcienie. Zewnętrznie filozofowie mogą wydawać się zimnymi i nietowarzyskimi ludźmi, ale tak nie jest. Po prostu wolą bezużyteczne rozmowy i rozrywki, poszukiwanie prawdy. Zawsze eksperymentują, uczą się czegoś nowego, tworzą i mądrą radą pomagają każdemu.
Archetyp Animus
Jest to jeden z archetypów płci - żeńskiego składnika psychiki człowieka. Ten archetyp Junga wyraża uczucia, nastroje i impulsy człowieka, jego emocje. W niej koncentrują się wszystkie kobiece skłonności psychologiczne - szybko zmieniający się nastrój, proroczy dopływ, zdolność do zakochania się raz na zawsze. Jung powiedział o anime jako o gotowości do skoku. Kilka lat temu mężczyźni, obsesyjnie związani z anime, nazywali się animatycznymi. Są to drażliwe, impulsywne i łatwo pobudzające reprezentacje silniejszego seksu, którego psychika reaguje na bodziec nieodpowiednio do swojej siły.
Archetyp Animus
Drugi archetyp płci jest męskim składnikiem psychiki kobiety. Ten archetyp dla Junga tworzy opinię, podczas gdy animacja to nastrój. Często solidne wierzenia kobiet nie są konkretnie uzasadnione, ale jeśli zdecydowała coś ... Pozytywny animus jest odpowiedzialny za wgląd kobiety, jej zaangażowanie we wszystkie wyznania. A negatyw może popchnąć to do lekkomyślnego działania. Ten archetyp leży w męskości leżącej u podłoża kobiety. Im bardziej kobiecy przedstawiciel reprezentuje słabszą płeć, tym silniejszy jest w niej animus.
Ten ostatni może przyjąć funkcje i zbiorowe sumienie. Opinie animus są zawsze zbiorowe i stoją ponad indywidualnymi osądami. Tego rodzaju "sądowe collegium" archetypu jest uosobieniem animus. On i reformator, pod wpływem których kobieta tka nieznane słowa w swoim wystąpieniu, używa wyrażeń "dobrze znany", "tak czynią wszystko", czerpiąc wiedzę z książek, podsłuchuje rozmowy itp. Jej intelektualne rozumowanie może łatwo przerodzić się w absurd.
Archetyp Jaźni
Jung uważał go za główny archetyp - archetyp integralności osobowości, centrowania. Łączy świadomość i nieświadomość, normalizując równowagę przeciwstawnych elementów psyche. Odkrywając archetypy człowieka i badając inne struktury osobowości, Jung odkrył to prymitywne ja, uważając je za wszechogarniające. Jest symbolem dynamicznej równowagi i zgody przeciwieństw. Jaźń może przejawiać się w snach jako nieistotny obraz. W większości ludzi nie jest rozwinięty i nic o nim nie wiedzą.
Shadow Archetype
Jung nazywa go "anty-ja". To są te cechy charakteru , którego dana osoba nie rozpoznaje i nie chce widzieć. Archetyp cienia według Junga jest mroczną, złowrogą, zwierzęcą stroną osobowości, którą niszczyciel niszczy. Dotyczy to niedopuszczalnych namiętności i myśli, agresywnych działań. Ten przykład ma ten archetyp: jeśli dominującą funkcją jest zmysłowa osoba skłonna do silnych emocji, to jego cień będzie typem myślenia, który w najbardziej nieoczekiwanym momencie może objawić się jako diabeł z tabakierki.
Cień rośnie w miarę dorastania i staje się tego świadomy, każdy zaczyna rozumieć o sobie w upadku swojego życia. Aby poradzić sobie z cieniem, można być przez indywidualne spowiedzi i pod tym względem bardzo szczęśliwych katolików, w których spowiedzi istnieje takie zjawisko. Każdy powinien zrozumieć i zrozumieć, że w każdej chwili jest gotowy na złe zachowanie i aspiracje.
Osoba Archetype
Mówiąc najprościej, jest to maska, którą osoba nosi, aby wykonać określoną rolę. Rodzaje archetypów wyróżniają osobę jako część psychiki, skierowaną na zewnątrz i służącą zadaniom adaptacji. Maska charakteryzuje się kolektywnością, dlatego jest elementem zbiorowej psychiki. Osoba działa jako pewien kompromis między jednostką a społeczeństwem. Zakładając maskę, łatwiej jest wchodzić w interakcję z innymi. Ci, którzy nie rozwinęli osoby, nazywani są lekkomyślnymi socjopatami. Ale odwrotna sytuacja jest niepożądana, ponieważ niszczy indywidualność osoby.
Bóg Archetypu
Naśladowcą doktryny Junga jest Gene Shinoda Bohlen, który studiował archetypy kobiece i męskie w mitologii. Do męskich archetypowych obrazów przypisała następującym Bogom:
- Zeus - silna wola i moc, pewny siebie .
- Hades - cichy i tajemniczy, oderwany.
- Apollo - dojrzały i racjonalny, ze zdrowym rozsądkiem.
- Hefajstos jest pracowity i silny.
- Dionizos - zakorzeniony i nie kolidujący ze sobą.
Rodzaje archetypów według Junga wśród bogów-kobiet to:
- Artemida jest silna i ryzykowna. Nie toleruje ograniczeń.
- Atena jest mądra i silna, zdolna odrzucić emocje i analizować tylko fakty.
- Afrodyta jest zmysłowa i delikatna.
- Tyuf - sprzeczne, dążące do objęcia ogromu , ale jednocześnie niezdolne do dostarczenia konsekwencji swoich działań.
- Hekate jest świetnym mistyfikatorem. Ci, którzy są predysponowani do tego typu, często angażują się w praktyki okultystyczne.
Każda osoba łączy dwa lub trzy lub więcej archetypów. Współzawodniczą ze sobą, przeważają nad sobą, kontrolując swojego przewoźnika, określając zakres swoich zainteresowań, kierunek swojej działalności, przynależność do pewnych ideałów. Bogowie ci są możliwymi wzorcami zachowań, ale wiele zależy od wychowania, zdolności osoby do przystosowania się, spełnienia i spełnienia oczekiwań innych.
Jung jest archetypem matki
To jest zło wszystkich rzeczy i początek wszystkich rzeczy. Ten archetyp psychologii wyróżnia się szczególnie, ponieważ w jakimkolwiek procesie psychoterapeutycznym liczba ta z konieczności pojawia się. W tym samym czasie może objawiać się jako materia, a wtedy jej posiadacz będzie miał problemy z radzeniem sobie z rzeczami. Jeśli archetyp ma wpływ na więzi rodzinne i społeczne, wszelkie naruszenia tego aspektu przejawiają się w trudnościach adaptacyjnych, komunikacyjnych. No cóż, ostatnie trzecie zjawisko macicy determinuje zdolność nosiciela do poczęcia, rodzenia i porodu lub możliwości dokończenia pracy.
Archetyp dziecka
Ten archetyp w psychologii nazywa się Boskim. A wszystko dlatego, że zawiera całą moc ducha, całą siłę natury i zbiorową nieświadomość. Z jednej strony bezbronne dziecko może zostać zniszczone przez kogokolwiek, z drugiej zaś charakteryzuje się ogromną witalnością. Świadomość nosiciela może zostać rozerwana przez różne przeciwstawne tendencje, ale migoczący archetyp dziecka jednoczy ich.
Archetyp Witch autorstwa Junga
Jest to najbardziej instynktowny prototyp, symbolizujący potrzebę wiedzy i wiedzy. Taka kobieta może interesować się tajemnicą bytu, religii i ezoteryki. Otacza się urokami, niesie amulety i często tatuaże. Dla nosicieli takiego archetypu charakterystyczna jest wysoko rozwinięta intuicja. Przykłady archetypów Junga obejmują Mary Poppins. Ten prototyp został zademonstrowany w filmie "Muse". Więc nazywają jasną stronę wiedźmy. Ciemna strona przejawia się w zdolności intrygowania i uwodzenia, przebiegłości, przewodnika, wywoływania pożądania.
Archetyp błazna autorstwa Junga
Jest to twórczy archetyp, wyznający niekonwencjonalny pogląd na rzeczy. Teoria archetypów zawiera wiele prototypów, ale tylko ta uczy nas, aby łatwo traktować życie bez myślenia o tym, co myślą inni. Głupiec jako promień światła w absurdzie współczesnego świata i codzienna biurokratyczna rutyna bez twarzy. Wprowadza chaos w uporządkowany świat i spełnia marzenia. Charakteryzuje się impulsywnością i spontanicznością, żartobliwością, na którą można sobie pozwolić tylko w dzieciństwie.
Archetyp głupiego pomaga ludziom wysuszyć się z wody, wyjść z najtrudniejszych sytuacji. Są otwarci i przyjaźni, i potrafią przekształcić nawet najbardziej rutynowe i nudne prace w twórczy proces, aby dać podekscytowanie i zabawę. Uderzającym przykładem jest Semyon Semyonovich w filmie "The Diamond Arm". Charlie Chaplin i zabawna dziewczyna Tosya z filmu "Dziewczyny" są również błyskotliwymi przedstawicielami błazna.