Starożytni Grecy czcili wielu bogów, ich religię jako odzwierciedlenie charakteru: zmysłowy, nieokiełznany jak sama natura z jej żywiołami. Dionizos - jeden z ulubionych bogów Hellenów, dowodzi, że przyjemność w ich życiu zajmowała ekskluzywne i najważniejsze miejsce.
Dionizos, bóg winiarstwa, wdarł się w mierzące życie Greków z charakterystyczną dla niego radością, szałem i szaleństwem. Najmłodszy olimpijczyk pochodzi z Tracji. Znane i pod innymi nazwami:
Dionizos miał następujące funkcje i uprawnienia:
Rodzicami boga wina i winorośli są Zeus i Semel. Mit narodzin Dionizosa kryje się w namiętnościach. Zazdrosna żona potężnej Hery, która dowiedziała się, że Semele jest w ciąży, przybrała postać mokrej pielęgniarki, przekonała Zeusa, by pojawił się w boskiej postaci. Semel na spotkaniu z Bogiem zapytał, czy jest gotowy spełnić jedno z jej życzeń i przysiągł spełnić którąkolwiek z jej zachcianek. Usłyszawszy prośbę, Zeus wyjął kolejny niedojrzały owoc z brzucha swego ukochanego i przyszył go do jego uda, a gdy nadszedł czas, Zeus urodziła syna Dionizosa.
Kult Dionizosa w starożytnej Grecji był nazywany Dionizosem. Festiwale vintage były nazywane przez małych Dionizatów, którym towarzyszyły żywe występy z ubieraniem, śpiewaniem, piciem wina. Główni Dionizjanie odbyli się w marcu - na cześć odrodzonego boga. Wczesne wersje festiwalu Bacchanalia odbyły się pod osłoną ciemności i reprezentowały dzikie tańce maenad w stanie transu, rytualny stosunek. Śmierci Dionizosa boga w formie byka, a ofiara zwierzęcia rozdarta na kawałki, zjadła ciepłe mięso.
W starożytnych dziełach Dionizos przedstawiany był jako młody, bezbrody młody mężczyzna o cechach kobiecych. Najważniejszą cechą boga jest laska Dionizosa lub thyrs łodygi kopru włoskiego, zwieńczona szyszkami - fallicznym symbolem zasady twórczej. Inne cechy i symbole Bacchus:
Satelity Dionizosa są nie mniej symboliczne:
Hellenes czcił naturę we wszystkich jej przejawach. Płodność jest ważną częścią życia mieszkańców obszarów wiejskich. Bogate zbiory są zawsze dobrym znakiem, że bogowie są pomocni i życzliwi. Grecki bóg Dionizos w mitach wydaje się wesoły, ale jednocześnie rozrzutny i wysyłający przekleństwa i śmierć tym, którzy go nie rozpoznają. Mity o Bachusie wypełniają różne uczucia: radość, smutek, gniew i szaleństwo.
Konflikt między Apollem a Dionizosem jest różnie interpretowany przez filozofów i historyków na swój własny sposób. Apollo - promienny i złotowłosy bóg słońca patronował sztuce, moralności i religii. Zachęcał ludzi do obserwowania tego środka we wszystkim. A Grecy próbowali przestrzegać praw przed kultem Dionizosa. Ale Dionizos "wpadł" w dusze i rozświetlił wszystkie brzydkie, bezdenne otchłanie, które istnieją w każdym człowieku, a zmierzeni Hellenowie zaczęli oddawać się hulankom, pijaństwu i orgii, czcząc wielkiego Bachusa.
Dwie przeciwne siły, "jasny" Apollińczyk i "mroczny" Dionizos, zebrali się w pojedynku. Rozum tkwi w uczuciach, ponieważ historycy opisują walkę dwóch kultów. Światło, miara, radość i nauka przeciw kultowi ziemi, która zawiera ciemność tajemnic z ogromnym użyciem wina, ofiarą poświęceń, gwałtownych tańców i orgii. Ale ponieważ nie ma światła bez ciemności, tak w tym konflikcie narodziło się coś nowego i niezwykłego - nowy gatunek sztuki ukazał greckie tragedie na temat pokus i otchłani ludzkiej duszy.
Dionizos bóg starożytnej Grecji i Persefony - bogini płodności, żona Hadesa i wraz z nim władca podziemi w starożytnej greckiej mitologii, są powiązani między sobą w kilku opowieściach:
Mit o Dionizosie i bogini piękna Afrodyty znany jest z faktu, że z ich ulotnego związku narodziło się brzydkie dziecko. Syn Dionizosa i Afrodyty był niezwykły i tak brzydki, że piękna bogini porzuciła dziecko. Ogromny fallus Priapusa nieustannie znajdował się w stanie erekcji. Dorastając, Priap próbował uwodzić swojego ojca Dionizosa. W starożytnej Grecji syn boga winiarstwa i Afrodyta był czczony w niektórych prowincjach jako bóg płodności.
Żona i towarzyszka Dionizosa Ariadny po raz pierwszy została porzucona przez ukochanego Tezeusza. Naxos. Ariadna długo płakała, a potem zasnęła. Przez cały ten czas Dionizos, który przybył na wyspę, obserwował ją. Eros wypuścił swoją strzałę miłości, a serce Ariadny płonęło nową miłością. Podczas mistycznego ślubu głowę Ariadny zwieńczono koroną nadaną jej przez samą Afrodytę i góry wyspy. Pod koniec ceremonii Dionizos podniósł koronę do nieba w formie konstelacji. Zeus jako prezent dla syna dał Ariznie nieśmiertelność, która wyniosła ją do rangi bogiń.
W innym micie o miłości Dionizosa i Ariadny, Bóg Dionizos prosi Artemis, wiecznie młodą i czystą boginię myśliwych o zabicie Ariadny, która go lubiła, ponieważ wyszła za mąż za Tezeusza w świętym gaju, tylko dlatego, że Ariadna mogła stać się jego żoną poprzez inicjację śmierci. Artemis strzela strzałą w Ariadne, która następnie wskrzesza i staje się żoną boga zabawy i płodności Dionizosa.
Wraz z przeniknięciem chrześcijaństwa do Grecji kult Dionizosa nie przetrwał długo, uroczystości poświęcone Bogu nadal były honorowane przez ludzi, a grecki kościół był zmuszony walczyć metodami, a św. Jerzy zastąpił Dionizosa. Stare sanktuaria poświęcone Bachusowi zostały zniszczone, a na ich miejscu zbudowano kościoły chrześcijańskie. Ale nawet teraz, podczas zbiorów winogron, w wakacje można zobaczyć pochwały Bachusa.