Prawa dialektyki są proste i zrozumiałe
Przez wieki ludzie próbowali wyjaśnić procesy życiowe i zredukować zrozumienie życia do pewnych wzorców. W filozofii te próby doprowadziły do powstania praw dialektyki, wyróżniających się uniwersalnością, stałością i uniwersalnością.
Jakie są prawa dialektyki?
W rozumieniu filozofów prawo jest stabilnym połączeniem i cechą relacji między zjawiskami i procesami. Prawa dialektyki mają takie główne cechy:
- Obiektywność. Prawa dialektyczne nie zależą od pragnień i działań człowieka.
- Istotność. Prawa oznaczają istotę przedmiotu lub zjawiska.
- Powtarzalność. Prawo wskazuje tylko te powtarzające się systematycznie zjawiska i połączenia.
- Uniwersalność. Prawa dialektyki w filozofii wskazują na regularne połączenia charakterystyczne dla wszystkich przypadków określonego typu.
- Wszechstronność. Prawa opisują różne obszary rzeczywistości: społeczeństwo, naturę, myślenie.
Kto odkrył prawa dialektyki?
Pierwsze osiągnięcia w dziedzinie dialektyki sięgają czasów starożytnych państw: Chin, Indii i Grecji. Starożytna dialektyka nie była usystematyzowana i precyzyjna, ale sama w sobie stanowiła początek nowoczesnego rozumienia praw istnienia wszechświata. Zenon Elea, Platon, Heraklit i Arystoteles są pierwszymi próbami sformułowania praw dialektyki.
Głównym wkładem w tworzenie myśli dialektycznej dokonali niemieccy filozofowie. Ważnym składnikiem dzieł niemieckich autorów, w tym trzech praw dialektyki Hegla i teorii wiedzy Kanta, są doktryny chrześcijańskie. Filozofia tamtych czasów opierała się na średniowiecznym rozumieniu świata i postrzegała otaczającą go rzeczywistość jako przedmiot wiedzy i działania.
3 prawa dialektyki
Rozwój każdej osoby i całego społeczeństwa podlega pewnym prawidłowościom, które znajdują odzwierciedlenie w prawach dialektycznych, uniwersalnych i bez ograniczeń. Mogą być stosowane w odniesieniu do każdego społeczeństwa, zjawiska, momentu historycznego, rodzaju działalności. Trzy prawa dialektyki odzwierciedlają parametry rozwoju i pokazują, jak będzie postępował dalszy ruch w wybranym kierunku.
Istnieją takie dialektyczne prawa:
- Prawo jedności i walki przeciwieństw. W sercu rozwoju może leżeć przeciwny początek, którego walka prowadzi do rozwoju energii i jest bodźcem do ruchu.
- Prawo przejścia zmian ilościowych na jakościowe. Zmiany w ilości mogą prowadzić do pojawienia się nowych cech jakościowych.
- Prawo negacji negacji. Prawo wyjaśnia, dlaczego rozwój rozwija się spiralnie, a nie horyzontalnie.
Prawo jedności i walki przeciwieństw
Pierwsze prawo dialektyczne twierdzi, że wszystko na świecie porusza się poprzez dwie przeciwstawne zasady, które są ze sobą antagonistycznie powiązane. Te początki, choć są przeciwne, mają ten sam charakter. Na przykład: dzień i noc, zimno i gorąco, ciemność i światło. Jedność i walka przeciwieństw są ważnym składnikiem ruchu naprzód. Dzięki temu świat wokół nas otrzymuje energię do istnienia i aktywności.
Walka sił antagonistycznych może być inna. Czasami jest to korzystne dla obu stron, a następnie przybiera formę współpracy. W tym samym czasie jedna strona zawsze może być stracona. W innym przypadku siły przeciwnika mogą walczyć, dopóki jeden z nich nie zostanie całkowicie zniszczony. Istnieją inne rodzaje interakcji przeciwieństw, ale rezultat jest zawsze ten sam: rozwój energii dla rozwoju otaczającego świata.
Prawo dialektyki - ilość przechodzi w jakość
Drugie prawo dialektyki podkreśla cechy jakościowe i ilościowe. Mówi, że wszystkie zmiany zachodzą na pewnym etapie akumulacji cech ilościowych. Niedostrzegalna akumulacja ilościowa powoduje ostre zmiany jakościowe, które prowadzą do nowego poziomu rozwoju. Zmiany jakościowe i ilościowe mogą się powtarzać kilkakrotnie, ale w pewnym momencie wykraczają poza granice istniejących zjawisk lub procesów i prowadzą do zmian w samym układzie współrzędnych.
Prawo negacji negacji
Prawo zaprzeczania negacji w filozofii opiera się na ramach czasowych. Wszystko na świecie istnieje tylko dopóki nie jest nowe. Przestarzałe rzeczy, przedmioty i zjawiska są zastępowane nowymi, co prowadzi do rozwoju i postępu. Z biegiem czasu nowe trendy również stają się przestarzałe i zastępowane nowszymi. Zapewnia to ciągły rozwój i doskonalenie. W tym przypadku rozwój jest zapewniony przez ciągłość i rozwija się spiralnie.
4 prawo dialektyki
Podstawowe prawa dialektyki są uniwersalne i mają na celu wyjaśnienie rozwoju natury i formacji społeczno-gospodarczej. Trzy prawa dialektyczne zostały sformułowane przez filozofów w średniowieczu i pomogły zrozumieć naturę ruchu i rozwoju. Niektórzy filozofowie i socjologowie naszych czasów uważają, że istniejące zasady i prawa dialektyki nie w pełni odzwierciedlają obraz rozwoju. Chociaż nowe prawa są zaawansowane, większość filozofów uważa, że czwarta zasada nie jest prawem dialektyki, ponieważ przecina się z istniejącymi trzema prawami.
Prawa dialektyki obejmują następujące prawa:
- Prawo współzależności zmian ilościowych, łagodnych i złośliwych.
- Prawo transformacji jakości na przeciwne.
- Prawo boskiego podobieństwa.
Prawa dialektyki są przykładami
Prawa dialektyczne są uniwersalne i mogą być stosowane w różnych sferach. Przytoczmy przykłady trzech dialektycznych praw z różnych sfer życia i natury:
- Prawo jedności i walki przeciwieństw. Uderzającym przykładem są zawody sportowe, w których zespoły starają się osiągnąć wysokie wyniki, ale są zawodnikami.
- Prawo przejścia zmian ilościowych na jakościowe. Wiele przykładów potwierdzających tę ustawę można znaleźć w sferze gospodarczej i politycznej. Niewielkie zmiany w strukturze politycznej kraju mogą ostatecznie doprowadzić do zmiany porządku społecznego.
- Prawo negacji negacji. Zmiana pokoleń jest dokładnym i zrozumiałym przykładem tego prawa. Każde kolejne pokolenie stara się być bardziej postępowe, a proces ten nigdy się nie zatrzymuje.