Kosmopolityzm nazywany jest zarówno ideologią burżuazyjną, jak i filozofią obywatelstwa światowego, jej istotą jest to, że odrzuca ona prawo do narodowości i dziedzictwa kulturowego przodków. Ludzie, którzy uważają się za kosmopolitów, wezwanych do uznania siebie za obywateli świata, w celu wyplenienia waśni między mieszkańcami różnych krajów i udowodnienia, że cała ludzkość musi żyć w pokoju.
Termin "kosmopolityzm" obejmuje kilka interpretacji sformułowanych z politycznymi akcentami:
Kosmopolita to osoba, która wyrzeka się swojego obywatelstwa i korzeni, uznając jednocześnie siebie za obywatela wszystkich krajów świata. W filozofii takich osobowości zwanych mieszkańcami jednego państwa - Cosmopolis, tego samego wszechświata. W Erze Oświecenia pomysł ten interpretowano jako wyzwanie dla prawa feudalnego, stwierdzając, że osoba nie należy do państwa ani władcy, ale do siebie.
Znakiem kosmopolityzmu jest emblemat na sztandarze Rządu Obywateli Świata - organizacji, która wychwala ideę obywatelstwa na świecie. Wydają paszporty obywatela świata, dziś zarejestrowało się w nim 750 tysięcy osób z różnych krajów. Jak dotąd tylko Mauretania, Tanzania, Togo i Ekwador zaakceptowały takie dokumenty. Flaga przedstawia postać ludzką, wpisaną w kulę ziemską, jak w kole. To symbolizuje prawo każdej osoby do uznania jej ojczyzny za jakąkolwiek część planety, ponieważ jego ojczyzna to cały ogromny świat.
Pojęcie "kosmopolityzmu" w czasach radzieckich miało negatywne cechy, chociaż wiele znanych postaci śmiało nazywało się zwolennikami tej idei. Naukowcy doszli do wniosku, że ma wyraźne plusy i minusy. Główne pozytywne punkty:
Główne negatywne punkty:
Uważa się, że kosmopolita jest osobą, która nie wyrzeka się swojej ojczyzny, ale uważa całą Ziemię za swoją ojczyznę. Opiera się na takich podstawowych pomysłach:
We współczesnej interpretacji kosmopolitami są ludzie sympatyzujący z preferencjami innych, szanujący indywidualność i nienależący do określonego narodu. Prawo międzynarodowe reprezentuje zwolenników tych idei jako jednostek, które nie uznają przywilejów rasowych lub politycznych, przejawów nazizmu i proklamacji wyłączności danego narodu.
"Kosmopolityczny" lub "obywatel świata" - takie stanowisko, wolne od nawykowych zasad, nie mogło odpowiadać władcom. Ponieważ duma w naszym kraju, chęć jej ochrony i ochrony, zawsze była ważnym elementem patriotycznej edukacji i polityki wewnętrznej każdego państwa. Radzieccy przywódcy, zwłaszcza ze Stalinem, którzy przykładali dużą wagę do ujawniania tej ideologii, szczególnie gorliwie przeciwstawiali się kosmopolityzmowi.
Walka z kosmopolitami w połowie ubiegłego wieku w Związku Radzieckim przejawiała się wyraźnie w represjach intelektualistów, uważanych za sympatyzujących z ideami Zachodu. Kampania przeciwko zwolennikom tej ideologii przejawiała się nie tylko w dyskusjach, były one nazywane "wrogiem ludu" wraz z odniesieniem do obozów, widziane w takich sprzeciwach zwolnionych z pracy, prześladowane.
Druga runda walki z tą ideologią upadła podczas zimnej wojny, kiedy lud wymagał zjednoczenia przez lojalność wobec ideałów partii. Uznanie siebie jako obywatela wszystkich krajów naraz, w tym wrogich wobec istniejącego systemu, było prawie równoznaczne z zdradą. Od czasu do czasu odbywały się głośne kampanie przeciwko kosmopolitom, z jakichś powodów Żydzi byli zawsze wybierani do tej roli. Chociaż czują poczucie patriotyzmu i wyborów swojego ludu bardziej niż inne narody.
Światopogląd "kosmopolityzm" został uznany za atrakcyjny przez wiele znanych osobistości, a każdy z nich miał własną koncepcję i interpretację tego pojęcia.
Polityka kosmopolityzmu przyciągnęła wielu badaczy z różnych krajów, każdy z nich próbował znaleźć argumenty za i przeciw istniejącym teoriom.