Świątynie w Petersburgu
W kulturalnej stolicy Rosji jest wiele świątyń i katedr, ale wśród nich są te, które znane są nie tylko w Petersburg , ale w całej Rosji, a nawet w Europie. Przede wszystkim mówimy o głównym kościele - Katedrze św. Izaaka, bez którego trudno wyobrazić sobie to miasto. Zagraniczni turyści są przyciągani przez indyjską świątynię w St. Petersburgu, która jest najbardziej luksusowa w Europie. Nie można też pominąć Świątyni Matrona, w której ludzie przychodzą z żalem w nadziei, że Matronuszka im pomoże.
Wycieczki do słynnych świątyń w Petersburgu należą do najciekawszych, ponieważ są nie tylko religijne, ale także kulturalne. Ich historia i architektura pięknie odzwierciedlają istotę epoki, w której zostały wzniesione.
Świątynia BuddyŚwiątynia Buddy w Petersburgu ma oficjalną nazwę - Petersburgska świątynia buddyjska "Datsan Gunzechoyney". "Gunzehoyney" w tłumaczeniu z języka tybetańskiego oznacza "Źródło świętej nauki wszechmocnego łuczniczego pustelnika". Tak głośne imię jest uzasadnione. Budowla religijna jest nie tylko najdalej wysuniętą na północ świątynią buddyjską na świecie, jej drugą cechą jest rekordowa kwota wydana na budowę.
Społeczność buddyjska w północnej stolicy Rosji zaczęła formować się pod koniec XIX wieku. W 1897 r. Było 75 buddystów, aw 1910 r. Liczba ta wzrosła 2,5 razy - 184 osoby, wśród których było 20 kobiet.
W 1900 Agvan Dorzhiev, przedstawiciel Dalajlamy w Rosji, otrzymał pozwolenie na budowę tybetańskiej świątyni w Petersburgu. Pieniądze na projekt zostały przekazane przez Dalajlama XIII, którym był sam Agvan Dorzhiev, a także buddyści Imperium Rosyjskiego. Rola architekta świątyni została wybrana G.V. Baranovsky, który zbudował budynek zgodnie ze wszystkimi kanonami tybetańskiej architektury.
Jedną z najczęściej odwiedzanych świątyń w Sankt Petersburgu jest Świątynia Matrona. Historia tego budynku jest dość interesująca: w 1814 r. W rodzinie chłopów z Sherbinin urodziła się dziewczynka, nadano jej imię Matron. Była czwartym dzieckiem w rodzinie i jedyną córką. Niestety, nic nie wiadomo o dzieciństwie i młodości dziewczyny.
Podczas wojny tureckiej mąż Matrony został powołany do wojska, a ona poszła z nim na front, gdzie zaczęła pracować jako siostra miłosierdzia. Kobieta była bardzo współczująca i życzliwa. Nie szczędziła czasu i energii, by pomóc potrzebującym. Rozprowadzała nawet swoje małe treści do głodnych żołnierzy. Ale kłopoty się zdarzały - mąż Matrony zmarł, po czym postanowiła poświęcić resztę swego życia Bogu. Kiedy wojna się skończyła, kobieta wróciła do ojczyzny i sprzedała cały majątek, rozdając pieniądze ubogim. Narzucając przysięgę głupoty na litość boską, Matrona poszła błądzić. Przez następne 33 lata, aż do śmierci, chodziła tylko boso. Wielu było zdumionych tym, jak chłodno zamarzała w letnich ubrań i bez butów.
Trzy lata później Matronuska przebywała w Petersburgu: przez 14 lat mieszkała po stronie Petersburga i 16 - w kaplicy w imieniu Matki Bożej "Radość wszystkich strapionych". Matronuszka zimą i latem w jasnobiałych ubraniach z kijem w dłoniach modliła się w Bolesnej Kaplicy. Każdego roku tysiące ludzi przychodziło do niej i prosiło ją o modlitwę za ich potrzeby. Ludzie mówili o niej jako o jasnej, sympatycznej i życzliwej kobiecie, która również miała wielką siłę, ponieważ modlitwa z jej ust była skuteczna, a Bóg odpowiedział jej szybciej i silniej. Ponadto Matronushka ostrzegała ludzi przed niebezpieczeństwami życia, które czekały na nich w przyszłości. Wiele osób słuchało jej, a następnie potwierdzało jej słowa. Sława toczyła się wokół niej, jak prorokini.
W 1911 roku Matronuszka-Barefoot był pogrzebowy w Kościele Smutku. Postanowiono pochować ją w kościele. W czasach sowieckich świątynia została zniszczona, a grób Matrony zaginął. Po rozpadzie ZSRR, w latach 90. zachowana kaplica została przekształcona w kościół, znaleziono grób biednej kobiety i przywrócono ją. Przez blisko dwie dekady otaczano go dirge. Ludzie, którzy potrzebują pomocy, wciąż przychodzą do niej i proszą ją o modlitwę za nich.
Sobór św. Izaaka słusznie można nazwać najważniejszą świątynią w Petersburgu. Jest to najbardziej luksusowy i majestatyczny spośród wszystkich obiektów sakralnych wybudowanych za panowania Mikołaja I. Świątynia została zbudowana trzydzieści lat. Istnieje legenda, że przewidziano architekta Montferrano: umrze on zaraz po zakończeniu budowy katedry. Dlatego wielu tłumaczy, dlaczego świątynia została zbudowana tak długo. Nawiasem mówiąc, przepowiednia została spełniona, architekt zmarł dwa miesiące po otwarciu katedry, ale potem miał już 72 lata.
Po zakończeniu budowy, wewnętrzne i zewnętrzne prace wykończeniowe trwały około 10 lat, podczas których wydano:
- 400 kg złota;
- 1000 ton brązu;
- 16 ton malachitu;
- 500 kg afgańskiego lapis lazuli.
Ten luksus był niesamowity nawet w tym czasie. Najlepsi artyści, rzeźbiarze i projektanci pracowali z materiałami. Katedra została pomalowana pięknymi freskami i ozdobiona mozaikami. Świątynia podbiła jego piękno nawet pogrążonymi w ateistach.
W 1922 r. Nadmiar cennego materiału w świątyni nie został zignorowany, został okradziony, podobnie jak inne duchowe budowle. W 1931 r. Otwarto w budynku katedry muzeum antyreligijne. Ale 30 lat później, 17 czerwca 1990 roku, w katedrze św. Izaaka odbyła się uroczysta uroczystość Bożego Narodzenia, która dała początek nowemu życiu świątyni.
Odwiedziwszy wyżej opisane świątynie, nie krępuj się na wycieczki do innych, nie mniej interesujących świętych miejsc północnej stolicy - Katedra Smolny , Klasztor Nowodziewiczy, itp.